百万字日记里的赤子心：读懂周浩然藏在笔墨间的信仰

提起周浩然，大家熟知的是他打响即墨武装抗日第一枪的英雄壮举——旺疃伏击战。少有人知，这位24岁捐躯的革命者，也曾写下数百万字的日记、杂文与读书笔记。一支笔，先于钢枪，替他埋下了以身许国的种子，也把一名青年对祖国和人民最深沉的爱，一页页留在了纸上。

在青岛即墨段泊岚镇周浩然红色文化园，一页页手稿拓片，为我们打开了读懂这位英烈的全新视角。

周浩然原名周世超，1915年生于即墨县东瓦戈庄（今属段泊岚镇）。1937年全面抗战爆发后，他组织抗日武装、指挥旺疃伏击战，打响即墨武装抗日第一枪；1939年7月加入中国共产党，任中共即墨县委委员兼组织部长；同年9月，在西尖庄开展工作时不慎遇敌，被叛军杀害，年仅24岁。11岁起，他便坚持写日记。在那个风雨飘摇的年代，少年的日记本不是简单的课业随笔，而是他观察时局、叩问前路的 “精神自留地”，为后世留下了宝贵的历史资料。

早少年时，他的诗便已跳出“读书为功名”的个人抱负：“学习本为济世用，清谈古今少趣味。劝君仰看白云堆，劝君俯视江流水。”在随后的求学途中，周浩然辗转青岛、北平、上海，常常泡在图书馆里，一边读国学诗文，一边读进步书刊，一日只睡四小时成了常态。在进步刊物《汽笛》上，他以觉民、明、心影等多个笔名写下杂文，针砭时弊、唤醒民众——哪怕刊物遭查封、本人被通缉，也没有停下书写的那支笔。

他的文字里没有空洞口号，多是对底层百姓苦难的共情和对民族危亡的焦灼。“我为着民众的生活，民族的生存，得向恶魔去宣战”“我们今日所受的艰苦，便是明日所享的幸福；我们今日所流的热血，便是明日灿烂的鲜花”“血溅碧草，肝脑涂地，这是革命者人人应当准备的一步”……这些在不同时期留下的文字，清晰记录着一名青年知识分子从忧思、求索，到坚定走向革命的心路历程。

1937年七七事变后，周浩然加入中华民族解放先锋队，毅然弃学回乡，以强身健体为号召办起瓦戈庄国术训练所，以训练所学员为骨干拉起抗日义勇军。“以笔起家，而后持枪赴战”，这是周浩然不同于很多抗日英烈的独特轨迹。1938年3月，他指挥义勇军联合莱阳“乡校”农民抗日武装，在旺疃设伏痛击日军，歼敌30余名、击毁军车两辆。那一声枪响，不是一时热血，而是多年笔墨中沉淀下来的信念落地。哪怕后来身处敌顽交错、危机四伏的八区开展地下工作，他依旧习惯随身带个本子，走到哪里，调研记录到哪里，扎根乡土、贴近群众，在百姓中间宣传抗日主张，争取地方力量共同御敌——那支心系乡土、牵挂群众的笔，他始终没有放下。

岁月流转，硝烟远去。当年周浩然扎根故土、心系乡民的赤诚，如今在这片乡村大地上接续传承。段泊岚镇深挖本土红色富矿，把浩然红色文脉融入乡村振兴全局，让红色资源不再只是陈列在展馆里的史料，而是赋能乡村发展、滋养乡土人心的鲜活力量。

在青岛即墨段泊岚镇周浩然红色文化园，诗词连廊、寄语纪念壁、手稿拓印体验……不同形式的展陈与互动，把这些宝贵的文字资料从静态史料，变成可阅读、可触摸、可体验的红色资源。这里既是红色研学阵地，也是乡村文旅的重要节点，串联起周边村落资源，带动乡村研学游、红色体验游发展。很多参观者因此不再只记住一场战斗、一次牺牲，而是在和平年代透过这些资料，再次“见到”那位充满信仰、紧握笔杆，书写着对国家、人民的热爱，呼吁着胜利与希望的青年人——在泛黄的纸页上、在一笔一画的笔墨间，读懂他如何在阅读与思考中慢慢淬炼信仰。前来研学的学生、基层党员，在拓印他的文字片段时读懂了：浩然之气，不是生来就有的，而是在长期阅读和思考中慢慢涵养出来的。

“浩然之气”，出自孟子，是“至大至刚”的盛大刚强之气——它必须“配义与道”，与道义相系，做了亏心事、内心有愧，这股气便会疲软；它又是“集义所生”，靠一件件行正义之事慢慢积累而来，绝非一时热血、一次装样子就能得来。放在周浩然身上，这身浩然之气，正是他在动荡岁月里坚持读书思考、直面苍生苦难、以笔为枪唤起民众，又在民族危亡之际投笔赴战，用一次次扎根乡土的行动累积而成的人生底气——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。它不是与生俱来的，而是一页一页读出来、一字一句想出来的，是千万字笔墨与一个个日以继夜地求索，慢慢淬炼出来的。

“笔枪并举，浩气长存”。硝烟远去，当年唤醒民众的《汽笛》虽早已停刊，但那些承载着思考的文字，至今仍有力量。段泊岚镇正依托这份独特的红色文脉，把烈士的手稿、诗文融入基层宣讲、乡村思政课堂，跳出“只讲战斗故事”的固有模式，以红色铸魂赋能乡村振兴，引导本土青年扎根家乡、服务群众，让青年一代读懂：信仰始于思考，担当始于读书，爱国可以从提笔明志开始，亦可从躬身实干起步。