新疆马文化 奔腾千年的丝路印记

海报新闻记者 邹仕晓薇 乌鲁木齐报道

在新疆天山南北，马从未离开过人的生活。从汉代西域天马沿丝路东入中原，到今日昭苏草原上延续千年的牧马传统，马既是交通工具，也是生产方式，更是串联起这片土地历史与现实的活态记忆。新疆马文化并非凝固在典籍中的符号，而是一条仍在流动的河。

新疆自古盛产良马。据考古资料显示，天山北麓多处早期游牧遗址中已发现马骨和驯马工具痕迹，距今超过三千年。汉代张骞通使西域后，“天马”成为中原与西域往来最珍贵的物证之一。到了清代，伊犁马场曾常年保有牧马数万匹，承担着边疆驿传和军屯运输的实际功能。这些具体的历史节点，构成了新疆马文化扎实的根基。

在民间，马文化始终是活的。以前牧民爷爷那辈人一生都在马背上，转场、放牧、赶集，马就是家里的半个成员。现在虽然很多人家有了摩托车，但赛马和叼羊从来没断过，每年夏天草最好的时候，全牧场的年轻人都会比一场。马背上的技艺不是表演，而是他们从小长在身上的本事。赛马、叼羊、姑娘追等民俗活动，至今仍在伊犁、阿勒泰、塔城等地的草原节庆中自然发生。

新疆的马种资源同样具有独特性。汗血宝马在吐鲁番、乌鲁木齐等地有专门繁育基地，目前国内纯种汗血马数量约数百匹，新疆占比较大；伊犁马作为国家级农业文化遗产，核心产区位于昭苏县，当地仍保留着传统群牧方式；普氏野马则在卡拉麦里自然保护区经过近四十年的野化放归，种群数量恢复至现在的三百余头。这些数据背后，是新疆在良种保育和生态修复上持续投入的真实成果。

野马集团副总裁刘光勇在接受采访时坦言：“我们最大的挑战不是养不好马，而是让更多人知道新疆的马不只是风景。现在我们在乌鲁木齐建了马术科普馆，每年接待研学团队超过两万人，孩子们可以近距离观察马的行为、了解马的生理结构，比单纯看表演更有意义。”他强调，马文化要走向大众，不能只靠节庆造势，更需要日常化的知识输出和体验设计。

如今，马正在以新的方式回归人们的生活。在昭苏，骑马旅行线路已延伸至夏塔古道深处，游客可与牧民同行两至三日；在乌鲁木齐周边，多家马术俱乐部开设了面向青少年的基础骑乘课程；在卡拉麦里，普氏野马的观测点也成为生态旅游的固定项目。马不再承载古道驿传的旧使命，但它依旧是新疆大地上最生动的连接者，连接着牧人的记忆与游客的好奇，连接着古老的牧马智慧与现代的保育理念。

蹄声不息，不是因为我们要刻意纪念什么，而是因为马还在跑，人还在骑，草还在长。这种延续本身，就是最有说服力的精神象征。从丝路古道到今日草原，新疆马文化从未停留在博物馆里，它始终奔驰在那些真实的、尘土飞扬的路上。