一贫如洗的司马光,想靠清廉来砸破北宋的奢靡之“缸”
大众日报记者 鲍青
2018-03-23 15:15:14 发布来源:大众日报
司马光幼年砸缸的故事,相传近千载,几乎妇孺皆知。其实进入宦海的司马光,也想要砸破一口更坚固更庞大的“缸”——北宋日益盛行的奢靡之风。他砸缸的武器,是己身的清廉。
司马光二十多岁就出仕为官,宦海浮沉四十余年,颇受帝王的信赖和倚重。北宋又实行“官员高薪”制度,皇帝更于丰厚薪酬之外,厚加赏赐,笼络臣心。据史载,宋仁宗嘉祐八年,皇帝诏赐司马光金钱百余万,珍宝丝绸无数;宋神宗元丰七年,皇帝又下诏奖谕司马光,并“赏与银、绢、衣和马”。宋哲宗即位后,垂帘听政的宣仁太后也对司马光多次予以厚赏。
但对于这些赏赐,司马光一概上疏婉拒。只有一次例外,当时宋英宗刚刚即位,将宋仁宗的遗物遍赐群臣,司马光也分到了近千缗。出于对先帝的怀念和尊重,司马光收下了这笔财物。但不久,他即将它们交给谏院作为公款使用。
司马光为何要逆当时风气而动,一再坚持简朴为官呢?这和他不满于当时日益奢靡的风气有关。北宋社会经济发展迅速,官员享乐之风也随之兴起。宋真宗时期的名臣寇准,既是经世济民的干才,却也是豪奢无度的享乐者。他家中蓄歌姬数十人,好为长夜之宴,当时昂贵的蜡烛往往点到天明。司马光认为官员豪奢带动了社会风气的奢靡,铺张无度浪费民财,他时常以寇准为教训,勉励自己简朴为官,清廉为事。
据史载,司马光日常生活非常简朴,如果因公事在外用餐有剩余,必定打包带回,留给家人食用。为此苏轼还作诗调侃道:“君来坐树下,饱食携其余。归舍遗儿子,怀抱不可虚。”
司马光奉命编修《资治通鉴》时,居所简陋,他就在家中挖了个地下室居住。当时宋英宗曾有诏谕,让司马光管理书局,财政供给并自择属官。可见朝廷对他的经济支持是非常有力的,他只要轻轻挥动笔端,就能获得可观的钱财。但他克己奉公,不贪不占,从不挪用公帑。当时还有一位叫王拱辰的官员,拥有非常豪华的三层别墅。所以当时流传一句民谚叫“王家钻天,司马入地”。
司马光公事之外,很少买地置业,他在洛阳仅有耕田三顷。后来妻子张氏去世,家中没钱办丧事。养子司马康和一些亲戚都主张借钱,将丧事办得排场体面一点。司马光却不同意,坚持节俭薄葬,最终他典当了这块地办丧事。司马光的“寒酸”,并非是对妻子的轻视。他和妻子一向感情深厚,妻子离世后他也一直没有纳妾。
宋神宗元丰八年(公元1085年),司马光从陈州任上回到首都汴京,不久即入阁拜相,算得上位高权重。此时老友刘蒙从河北赶来,以父母无钱安葬、弟妹嫂侄需要抚恤为由,向司马光借贷万钱。司马光虽想施以援手,却苦于囊中羞涩,只能在《答刘蒙书》中说:“我一生简朴为官,往往视地而后敢行,顿足然后敢立,平时亲属困难都没钱接济,如今更是一贫如洗了。”
晚年的司马光身体不好,妻子病故又无人照料起居。朋友刘贤良准备花钱买一婢女来服侍他,司马光却说:“吾几十年来,食不敢常有肉,衣不敢有纯帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十万市一婢乎?”
古人云:“廉非为政之极,而为政必自廉始。”司马光的清廉简朴,正是他为政治民的出发点,希冀由自己的率先垂范来引导社会风气的从奢入俭。
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